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8. 입정하는 법
입정(入定)이란 정(定)에 들어가는 것 또는 선정(禪定)에 들어가는 것, 마음을 한 경계에 정하고 고요히 생각하는 것이라고
풀이한다.
법회시의 입정은 법문을 듣기 위한 준비 단계로서 우리가 입정을 할 때에는 마음에 흔들림이 없고 동요가 없도록 가다듬고 부처님의
모든 입정의 시작은 죽비를 세 번 치는 것을 신호로 삼는데 죽비가 없을 때에는 목탁을 짧게 굴려서 세 번 치기도 한다.
입정의 신호가
끝나면 몸은 좌선 자세를 취한다. 꿇어앉은 상태에서 입정을 해도 상관이 없다.
법회시 입정 신호가 울리면 대부분의 불자들은 합장을 하면서
반 입정 끝을 알리는 신호는 입정 시작의 신호와 같게 한다. 죽비를 세 번 치거나 목탁을 세 번 울리는 것으로 입정을 끝내는데 역시 시작할 때와
마찬가지로 입정 끝 신호와 함께 반배하는 것은 순서에 없는 동작이다.
입정 중에는 장내가 매우 고요하다. 많은 대중이 모였으므로 대중
가운데에는 어린이를 동반하여 그 어린이가 시끄럽게 우는 경우도 있을 것이고 또는 폭소를 자아내게 하는 여러 가지 경우도 있을 수 있다. 또는
늦게 입장하는 법우의 발소리를 들을 수 있다.
엄숙한 법회장 분위기의 조성을 위해서는 이러한 일이 없도록 하여야 할 것이나, 재가의
일상생활을 하면서 바쁜 시간을 쪼개어 법회에 동참하다 보면 어린이를 동반하여야 할 때도 있고 법회장에 늦게 도착할 수밖에 없는 경우도
있다.
따라서 불자는 이러한 일에 대하여 얼굴을 찌푸리거나 싫어해서는 안 된다.
법회 순서로서의 입정은 끝났으나 계속 정(定)의
상태를 유지해야 한다. |