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6. 대웅전(大雄殿)
대웅전은 도력(道力)과 법력(法力)으로 이 세상을 밝힌 대영웅(大英雄)을 모신 법당이란 뜻이다.
자연히 대웅전에는 석가모니 불상이
봉안의 주대상이 된다.
한편으로는 사바세계의 교주인 석가모니불 외에 여러 불보살들이 함께 모셔지기도 하는데 그 조합 형태와 상징적 의미는
다음과 같다.
첫째 석가모니불의 좌우에 염화시중의 미소로 대변되는 가섭(迦葉)과 다문제일 (多聞第一)의 제자인 아난(阿難)이 각각
선법(禪法)과 교법(敎法)을 상징하며 봉안된다.
둘째 부처님의 반야지(般若智)를 상징하는 문수보살과 수행과 원(行願) 이 광대함을 상징하는
보현보살이 협시하여, 모든 구도자들이 지혜와 행원에 의지하여 해탈의 길로 나아가야 함을 보여 준다.
셋째 과거의 연등불인 갈라보살, 현세의
석가모니 부처님, 미래의 미륵보살이 봉안되어 과거. 현재. 미래의 삼세를 통하여 시간을 달리하면서 불법으로 교화함을 나타낸다.
넷째
석가모니 부처님의 좌우에 조상의 극락왕생과 내생의 행복이 직결되는 아미타불과 고통받는 병자나 가난한 사람을 구원하는 자비의 약사여래를 모시는
경우가 있는데 이때에는 대웅전의 격을 높여
대웅보전(大雄寶殿)이라고 부른다.
이외에도 문수보살과 보현보살 대신 대자대비 관세음보살 및
대원본존 지장보살을 협시보살로 봉안하는 경우도 있다.
대웅전은 보통 단층의 건물 형태를 많이 취한다.
부산 범어사 대웅전은 조선
중기(1717년)에 중창된 단층 건물로 정면 3칸, 측면 3칸의 방형평면을 가지고 있다.
건물은 신라시대의 것으로 보이는 조각을 한 기단
위에 놓여 있다.
대웅전은 조선 중기의 다포식 공포 위에 지붕은 맞배 형식인 절충형의 양식을 보이고 있다.
마곡사 대웅보전은
대웅전으로서는 드문 중층의 건물이다.
대웅보전은 대적광전 후면의 높은 축대 위에 자리하고 있다.
건물의 공포는 살미의 끝이
앙서형(仰西形) 으로 연꽃봉우리. 용머리 등을 조각한 후기의 전형적 모습을 보여 준다.
2층은 1층에 비해 체감율이 큰 모습이며, 2층
가구(架構)는 내부의 고주에 의지하여 대들보를 받치고 있다. |