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12. 삼보사찰(三寶寺刹)
삼보(三寶)는 부처님(佛)과 부처님이 가르치신 진리(法) 그리고 부처님을 따르는 스님들(僧)이다.
절에는 어느 절이나 불교에서 보배로
삼는 삼보가 갖추어져 있으나, 그 중에서도 불법승 삼보를 상징하는 대표적인 절을 삼보사찰이라고 한다. 우리 나라의 삼보사찰은 통도사(佛寶).
해인사法寶). 송광사(僧寶)이다.
통도사가 불보사찰의 으뜸으로 꼽히게 된 것은 부처님 진신사리를 금강계단에 안치했기
때문이다.
통도사는 이 금강계단을 법당 뒤쪽에 배치하여 절의 중심으로 삼고, 법당에는 불상을 안치하지 않았다.
통도사를 개창한
자장율사는 당나라에서 문수보살의 계시를 받고 불사리와 부처님 친착가사 한 벌을 가지고 643년 귀국했다.
사리는 3분(分)하여 황룡사와
울산 태화사에 두고, 나머지는 통도사를 창건하여(646년) 가사와 함께 안치했다.
그 후 통도사는 불보종찰(佛寶宗刹)로서 창건정신을 오늘에
전하고 있다.
경남 합천 해인사는 부처님의 가르침인 경전을 목판에 새긴 고려대장경(팔만대장경)을 봉안하고 있는 법보사찰(法寶寺刹)이다.
팔만대장경이 봉안된 장경각은 법보종찰 해인사의 핵심 당우(堂宇)이므로 법당 뒤 높은 위치에 자리하고 있다.
팔만대장경은 초조본 고려대장경이
몽고 침략으로 불타 없어진 후(1234년) 외침을 막기 위해 호국안민의 염원을 담아 다시 각판한 재조본 고려대장경이다.
고종
23년(1236년) 대장도감을 설치하여 고종 38년에 완성한 팔만대장경은 세계적인 성보로 꼽히고 있다.
6국사를 비롯 부휴. 효봉.
구산에 이르는 근세의 걸출한 고승들을 배출한 전남 승주군 조계산 송광사는 불일 보조국사 지눌의 정혜사(定慧社) 개창 정신이 살아 있는
수선도량이다. 때문에 송광사는 승보종찰(僧寶宗刹)이다.
한국 불교의 거성 보조지눌(牧牛子)이 길상사(송광사의 초기 이름)를 정혜결사
도량으로 삼아 정혜사(나중의 修禪社)를 열면서 송광사는 수선도량으로 그 기능을 다해 왔다. 송광사는 옛 면모를 일신하고 수선사의 정신을 오늘의
구도사상으로 꽃피우기 위해 1987년 '보조사상연구원'을 설립했다. |