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6. 우담바라(優曇波羅)
우담바라(優曇婆羅.優曇波羅.烏曇跋羅.優曇華.優曇跋羅華.優華,Udumbara)는 다양하게 표기되고 있다.
영서(靈瑞). 서응(瑞應).
상서운이(祥瑞雲異)의 뜻으로 풀이된다.
인도에서 전륜성왕(이상적인 왕)이 나타날 때 꽃이 핀다는 가상의 식물이다.
3천년 만에 한 번
꽃이 핀다는 신령스런 꽃으로 매우 드물고 희귀하다는 비유로 쓰이고 있다. 우담바라는 경론에 자주 나타난다.<법화의소(法華義疏)>제3
끝에 '하서도랑(河西道郞)이 말하기를 이것은 영서화라 하며 또는 공기화(空起花)라 한다. 인도에 그 나무는 있지만 꽃이 없고 전륜성왕이 나타날
때면 이 꽃이 핀다.'고 하였다.
또 과거7불중 제5구나함모니불이 이 나무 아래서 성불하였다고
한다.
<혜림음의(慧琳音義)> 제26에도 '우담바라는 하늘꽃이며 여래가 세상에 태어날 때 피고 무력과 권력을 쓰지 않고서도
이상적인 통치를 하는 전륜성왕이 세간에 표출하면 대복덕으로 말미암아 감득해서 이 꽃이 핀다.'고 하였다.
또
<불본행집경(佛本行集經)> 제31에는 구원의 뜻으로 번역되고 있으며 <대반야바라밀다경> 제171에는 '여래의 묘음을 듣는
것은 회유한 것으로 우담바라와 같다.'고 비유하였다.
<연화면경(蓮華面經)> 상에는 엔, 부처님이 아난에게 말하기를 '여래의
32상을 보는 것은 우담화가 3천년 만에 나타나는 것보다 보기 어렵다.'고 했다.
<무량수경(無量壽經)>에는 이 나무는
은화식물로서 그 꽃이 사람의 눈에 뛰는 것은 상서로운 일이 생길 징조라고 했으며, <법화경> 제1권 <방편품>에는 '모든
부처님의 지혜는 끝이 없어 적은 지혜로는 알 수 없으며 마치 우담바라가 때가 되어야 피는 것과 같다.'고 했다.
식물학상의 우담화는
뽕나무과의 교목인 무화과 속(屬)에 딸린 한 종이다. 학명은 피쿠스글로메라타로 인도와 스리랑카에서 자라고 꽃은 무화과 처럼 은두화서(隱頭華序)
속에 들어 있으므로 겉에서는 보이지 않는다. 남방의 따뜻한 기온에서 자라는 활엽수로서 한 길 이상 되는 은화 식물이다. 열매는 엄지손가락 만한
것이 보통이며 별미다.
인도에서는 보리수와 더불어 신성한 나무로 취급되고 있다. |