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4. 육바라밀(六波羅蜜)
생사의 고해를 건너 이상경인 열반의 세계에 이르는 실천 수행법인 육바라밀(六波羅蜜)은 보시(布施). 지계(持戒). 인욕(忍辱).
정진(精進). 선정(禪定) 반야(般若)라고 하는 여섯 가지 실천 덕목으로 구성되어 있다.
자기의 인격 완성을 위해서는 초기불교의 사제와
팔정도의 가르침으로 충분하지만, 대승불교에서는 이에 만족하지 않고 보살의 수행법으로서 팔정도 대신 육바라밀이라는 독자적인 수행법을
설하였다.
그것은 팔정도가 자기완성을 위한 항목만을 포함하고 있기 때문에 보시. 인욕과 같은 대사회적인 항목을 포함하고 있는 육바라밀이
보살의수행법으로 알맞다고 생각되었기 때문이다.
바라밀(波羅蜜)은 범어 paramita의 음역이다. 바라밀다(波羅蜜多)라고도 쓰며,
도피안(到彼岸). 도무극(度無極). 도(度)라 번역한다. 처음에는 도라 의역했는데 당나라 때부터 도피안이라 의역했다. 미혹의 이 언덕에서
깨달음의 저 언덕으로 건너간다는 뜻이다.
대승 보살의 수행 덕목이다. 흔히 육바라밀이 대표적이다. 육바라밀은 육도(六度)라 번역한다.
대승의 보살이 실천. 수행하는 여섯 가지 행이다.
육바라밀 가운데
① 보시바라밀 : 단나바라밀. 단바라밀이라고도 하며 나누어
가지는 미 덕이다. 재물. 진리. 편안함의 보시가 있다.
보시는 재시(財施). 법시(法施). 무외시(無畏施)의 세 종류로 나누어 진다.
재시는 자비심으로 다른 이에게 조건없이 물건을 주는 것이 고, 법시는 다른 사람에게 부처님의 법을 말하여 선근(善根)을 자라 게 하는 것이며,
무외시는 스스로 계를 지켜 남을 침해하지 않고 다 른 이의 두려워하는 마음을 없애 주는 것이다.
② 지계바라밀 : 시라바라밀이라고도
하며 교단의 규정을 준수하고 개 인적으로는 5계 내지 250계를 준수하는 것이다.
지계바리밀은 부처님이 제자들의 비도덕적인 행위를 막기
위하여 설정해 놓은 법규를 지키고 범하지 않는 것에서 출발하여 갖가지 선을 실천하고 모든 중생을 살찌게 하는 행위까지를 포함하게
된다.
③ 인욕바라밀 : 찬제바라밀이라고도 한다. 욕됨을 참는 인내심과 그로 인한 관용을 말한다.
인욕바라밀은 온갖 모욕과
번뇌를 참고 어려움을 극복하는 것으로 일상생활에서 가장 견디기 어려운 일인 성나고 언짢은 마음을 참고 견디는 것이다.
④ 정진바라밀
: 비리야바라밀이라고도 한다. 게으름 없이 삼장(三藏)을 공부하고 일체 중생을 구원하리란 서원을 성취하기 위해 노력하는 것이다.
정진바라밀은 순일하고 물들지 않은 마음으로 항상 부지런히 닦아 꾸준히 나아가는 것이다. 그러나 닦는다는 생각과 닦을 바가 있어서 는
안된다. 정(精)은 순일무잡(純一武雜)을 의미하고 진(進)은 용맹 정진을 말한다.
⑤ 선정바라밀 : 선나바라밀이라고도 하며, 마음을
통일시켜 산란심이 생기지 않고 본분을 망각치 않는 것이다.
선정바라밀은 수행인이 반야의 지혜를 얻고 성불하기 위하여 마음 을 닦는 것이며
생각을 쉬는것을 의미한다. 현실 생활이 불만과 고 통으로 가득 차게 되는 까닭은 잡다한 생각을 쉬지 못하고 어리석 게 집착하고 있기 때문이다.
선정은 마음을 고요하게 하는 공부로서 망념과 사념과 허영심과 분별심을 버리게 한다.
⑥ 지혜바라밀 : 반야바라밀이라고도 하며 완전한
지혜 즉 인간적인 이 성을 초월한 무분별지를 말한다. 이것은 앞의 다섯 바라밀의 바탕이 되므로 불모(佛母)라 한다.
반야바리밀은 지혜라고
말한다. 모든 사물이나 이치를 밝게 꿰뚫어 보는 깊은 슬기로서, 지식과 다른 점은 지식이 분별지(分別智)인데 반하여 지혜는 무분별지이다. 보살이
피안에 이르기 위하여 수행하 는 육바라밀 중 마지막의 반야바라밀은 모든 부처님의 어머니라 하 며 다른 다섯 바라밀을 형성하는 바탕이
된다.
이상의 육바라밀을 보살이 무량한 세월 동안 수행함으로써 성불하게 된다고 한다.
위의 여섯 가지 바라밀에
⑦ 방편바라밀 : 중생을 제도하기 위한 완전한 수단
⑧ 원바라밀 : 깨달음의 지혜를 얻어 중생을 제도하려는 위대한 서원
⑨
역바라밀 : 바르게 판단하고 수행하는 완전한 힘
⑩ 지바라말 : 깨닫고 난 뒤에 중생을 깨달음으로 인도하는 완전한 지 혜 등의 네 가지
바라밀을 더하여 십바라밀이라 한다.
이상에서 기술한 것 이외에 흔히 열반에 갖추어진 네 가지 특질로 알려진 사바라밀이 있다.
즉
1) 상바라밀 : 완전한 영원성
2) 낙바라밀 : 완전한 안온성
3) 아바라밀 : 완전한 주체성
4) 정바라밀 :
완전한 청정성 등이다.
밀교에선 금강계만다라의 대일여래를 중심으로 금강바라밀(동방). 보바라밀(남방). 법바라밀(서방). 업바라밀(북방)의
네 보살을 사바라밀이라 한다. |