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30. 휴정(休靜)
1520(중종 15)-1604(선조 37). 조선 중기의 고승으로 승군장(僧軍將)을 지냈다.
완산 최씨로 이름은 여신(汝信), 자는
현응(玄應), 호는 청허(淸虛), 법명이 휴정이다. 별호로 백화도인. 서산대사. 풍악산인. 두류산인. 묘향산인. 조계퇴은. 병로(病老) 등이
있다.
평안도 안주 출신으로 아버지는 세창(世昌)이며 어머니는 김씨다.
어려서부터 남다른 데가 있어서 아이들과 놀 때 돌을 세워
부처님이라 하고, 모래를 쌓아 올려 탑이라 하며 놀았다. 9세에 어머니를 10세에 아버지를 여의고 안주 목사를 따라 서울에 와 성균관에서 3년간
공부하여 과거를 보았으나 실패하였다.
친구들과 같이 지리산에 들어가 여러 사찰을 전전하던 중에 영관(靈觀)의 설법을 듣고 불법을 연구하기
시작했다.
영관 밑에서 행자가 된 지 6년이 지난 어느 날 문득 깨친 바가 있어 은장도로 머리를 깍고 불문에 출가했다.
그 뒤
영관으로부터 인가를 받고 운수행각을 하며 공부에만 전념하다가 1549년 (명종4) 승과에 급제하였고, 대선(大選)을 거쳐
선교양종판사(禪敎兩宗判事)가 되었다.
그러나 37세 때에 홀연히 승직이 승려의 본분이 아님을 자각하고 모든 직책을 버리고 금강산.
지리산. 태백산. 오대산. 금강산을 다시 거쳐 묘향산으로 들어가 그의 도력을 팔도에 드날렸다.
1592년(선조 25) 임진왜란이 일어나자
전국 사찰에 격문을 돌려서 승려들이 구국에 앞장서도록 했다.
이에 제자 처영. 유정 등이 승군을 모아 평양으로 왔으며, 휴정은 의승들을
법흥사에 집결시켜 스스로 의승군을 통솔하였고, 명나라 군사와 함께 평양성을 탈환하였다.
선조는 그에게 팔도선교도총섭(八道禪敎都總攝)이라는
직함을 내렸으나 나이가 많음을 이유로 제자 유정에게 물려주고 묘향산으로 돌아갔다.
저서로는 문집인 <청허당?gt;
<선가귀감> <삼가귀감(三家龜鑑)> <선교석(禪敎釋)> <선교결(禪敎訣)>
<심법요(心法要)> <설선의(說禪儀)>
<운수단(雲水壇)> <제산단의문(諸山壇儀文)> 등이
있다. |