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29. 보우(普愚)
1301-1382. 고려말기 스님으로 호는 태고(太古)이다.
일명 보허(普虛)라고 한다.
속성은 홍씨이며 홍주 사람이다.
13세에 회암사 광지(廣智)선사에게서 출가하였으며, 얼마 뒤 가지산으로 가서 수행하였다.
19세 때에는 '만법귀일(萬法歸一)'의 화두를
참구하였고, 26세 때에는 화엄선(華嚴選)에 합격하였다.
한때 경전 공부에도 몰두하였으나 한계를 깨닫고 선 수행으로 돌아가 정진하였다.
보우는 충숙왕 복위 2년(1333) 가을 성서의 감로사에서 1차의 깨달음을 경험했고 <원각경>을 보다가 '일체가 멸하면 이것을
부동(不動)이라고 한다.' 는 구절에서 알음알이가 전부 떨어지는 2차의 깨달음을 경험했다.
그 뒤 조주의 '무자(無字)' 화두를 참구하여
1338년 1월 7일 홀연히 큰 깨달음을 얻었다.
그 해 3월에는 고향인 양근으로 돌아가 어버이를 봉양하며 1,700공안을 참구하다가
암두밀계처 (巖頭密啓處)에 이르러 마침내 4차의 깨달음을 이루고 20년 동안 고심했던 것을 끝마쳤다고 한다.
1341년에는
중흥사(삼각산)에서 후학들을 지도하였고, 중흥사 동쪽에 태고암을 짓고 <태고암가>를 지었다.
1346년(충목왕 2년) 봄에
중국(원나라)에 갔는데, 목적은 중국의 선승들을 만나 인가를 받으려는 것이었다.
1347년 7월에 호주 천호암으로 가서
석옥청공(石屋淸珙)을 만나 도를 인가 받고 40여 일 동안 석옥 곁에서 임제선(臨濟禪)을 탐구하였다.
그가 떠나려 하자 석옥은
<태고암가>의 발문을 써 주었으며 깨달음의 신표로 가사를 전해 주었다고 한다.
충목왕 4년 (1348)에 귀국한 뒤
석옥청공으로부터 받은 임제종의 전법을 강조하였다.
그리고 간화선(看話禪)의 선풍을 적극적으로 내세웠고 문도들을 지도할 때는 특히 조주의
'무자(無字)' 화두를 즐겨 사용하였다.
1356년에는 왕사로, 1381년에는 국사로 봉해졌다.
82세(법랍은 69세)에 앉은 채로
입적했다.
저서로는 <태고화상어록> 2권 <태고유음(太古遺音)> 6책 등이 있다. |