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8. 동토육조(東土六祖)
"절을 짖고 탑을 세우는 공덕은 얼마나 많습니까?"
"유루복(有漏福 ; 끝이 있는 복)이니 공덕이 없습니다." 이 한마디의 답변은
종래 중국 불교 풍토에 젖어 있었던 양무제(梁武帝)를 강타한 충격적인 발언이었다고 역사는 전한다.
이 문답의 주인공은 인도 불법에서는
마지막 조사요, 중국 선종에서는 동토 육조를 열어 중국 선불교를 찬란하게 꽃피게 한 그 유명한 보리달마(菩提達磨, ?-528)이다.
남인도로부터 오로지 마음 하나 가지고 머나먼 이국땅을 밟은 달마는 중국 불교인의 사고방식을 송두리째 바꿔 놓고 송산 소림사에서 9년의
면벽(面壁)에 들어간다.
어느 날 면벽하는 달마 앞에 신광(神光 ;후일 동토 2조가 된 혜가)이라는 한 젊은이가 찾아와 하얗게 쌓인 눈
속에 온종일 서서 제자되기를 청하였다.
그러나 달마는 본체도 하지 않았다.
드디어 혜가(慧可)는 한쪽 팔을 잘라 불퇴전의 신심과
성불의 원력을 표하여 달마의 제자가 되었다.
그리고는 스승에게 자신의 불안한 마음을 해결해 줄 것을 부탁하였다.
달마는 '그 불안한
마음을 가져 오너라.'고 요구하고 혜가가 찾을 수 없다고 하자 벌써 그 마음을 안심(安心) 시켰다고 했다.
이에 혜가는 크게 깨달았다.
이렇게 하여 달마의 정법은 혜가에게 전해지고, 혜가는 다시 승찬에게로, 승찬은 또한 도신에게로, 도신은 홍인에게로, 홍인은 다시
혜능에게로 전했다.
1조 달마(達摩)
2조 혜가(慧可)
3조 승찬(僧瓚)
4조 도신(道信)
5조
홍인(弘忍)
6조 혜능(慧能)
3조 승찬(僧瓚)이 지난날의 죄를 참회하는 길을 혜가에게 묻자, 혜가는
"죄를 가져오라."했다. 승찬이
"가져올 수 없다." 고
하자 혜가는 '벌써 너의 죄를 참회시켰다.'고 했다. 이에 승찬은 곧바로 깨달음을 얻었다.
4조 도신(道信)은 승찬에게
해탈법문(解脫法門)을 물었는데, 승찬은 "누가 너를 묶었느냐."고 반문했다.
도신이 '아무도 묶지 않았다.'하자 승찬은 '내가 너를 이미
해탈시켰노라.'했다.
이에 도신은 깨달음을 얻었다.
5조 홍인(弘忍)도 본래 인생이 없는 자리를 깨쳐 달마의 심법(心法)을
얻었고,
6조 혜능(慧能) 또한 '사람에게는 남북이 있으나, 불성에는 남북이 없습니다.'라고 하여 부처님의 혜명(慧命)을 이어받았다.
이와 같이 달마에서 6조 혜능에 이르기까지 스스로의 성품 본래에는 번뇌와 죄업이 없다는 부처님의 진리가 중국 땅에 널리 퍼지게 되었다.
이들 여섯 명의 조사(祖師)를 동토 육조라 칭하며, 특히 6조 혜능 이후로 중국 종파 불교에서는 독창적인 선불교(禪不敎)를 이루어
눈부시게 발전해 나갔다. |