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5. 육도집경(六度集經)
<육도집경>은 부처님이 보살이었을 적의 이야기 즉 전생담(자타카)을 모아 기록한 경전이다.
전체 91개의 전생담을 보시.
지계. 인욕. 정진. 선정. 지혜라는 육도(바라밀)에 각각 배당하여 모았기 때문에 <육도집경>이라 한다.
중국 오나라 때
강승회(康僧會)가 8권으로 번역한 것이다.
구성을 보면 1권에서 3권까지의 25장은 보시에 관련된 부분으로 보살 본생. 살바달왕
본생.가난한 자의 본생 등을 밝히고, 4권의 15장은 지계의 부분으로 청신사 본생. 코끼리왕 본생 등을 제시하고 있다.
5권의 13장은
인욕 부분으로 보살 본생. 섬도사 본생 등을 말하고, 6권의 19장은 정진 부분으로 범인 본생. 미후왕 본생 등을 밝혔다.
7권의 9장은
선정 부분으로 득선법. 비구득선 등을 말하고,.
8권의 9장은 지혜 즉 명도(明度)로 순라태자 본생 등을 소개하고 있다.
자타카가
부처님이 전생에 보살이었을 때의 이야기라는 것은 잘 알려진 사실이지만, 이 경전은 특히 대승불교의 핵심을 이루는 보살 행을 고양하는 데에 주된
목적을 두고 편찬된 것으로 보인다.
뿐만 아니라 부처님의 전생이야기와 함께 미륵의 전생이야기가 종종 등장하고 있다는 점과
<반야경>을 이미 알고 있으므로 <도행반야(道行般若)>와 같은 계통에 속할 것이라는 점등이 특색이다.
물론 이 경전에
의하면 육도는 불도를 수행함에 있어서 극히 필요 불가결한 것이요, 천태지자대사가 <법계차제(法界次第)>에서 말한 바와 같이 보살의
정행(正行)의 근본으로 정의되고 있다.
성문(聲聞)과 연각(緣覺)은 사제와 십이인연을 관하여서 응분의 깨달음을 얻지만 보살은 이 육바라밀을
실천. 수행하여서 생사의 바다를 건너 열반의 저 언덕에 이르기 때문이라는 것이다.
원전은 사라져 전하지 않으나 한역은 이른바 고역(古譯)에
속하는 3세기의 것이다. 내용 등으로 유추해 볼 때 2세기에는 그 근간이 성립되어 있었을 것으로 추정된다.
승우(僧祐)의
<출삼장기집> 등에 의하면 달리 <육도무극경> <도무극집> <잡도무극경>이라고도
한다. |