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17. 천안과 육안
어느 날, 붓다는 설법을 하고 있었다. 이 때 아니룻다는 기원정사에와 있었다. 그는 붓다가 설법하는 자리에 있었으나 연일 쌓인 피로에 졸며
앉아 있었다. 붓다는 설법을 마치고 아니룻다에게 말하였다.
"아니룻다, 네가 도를 닦는 것은 국법이 두렵기 때문인가, 또는 도둑이 두려워서
때문인가?"
"결코 그렇지 않습니다."
"그럼, 왜 하필이면 출가하여 도를 닦느냐?"
"노. 병. 사와 우수 고뇌를 싫어하여
그것을 버리기 위해 섭니다."
"아니룻다, 너는 지금까지 굳은 신심으로 출가하여 도를 닦아 왔다. 그러나 너는 지금 내가 설법을 하는 동안
들으면서 졸고 있었는데 웬 까닭인가?"
아니룻다는 무릎을 꿇고 합장하였다.
"세존이시여, 오늘부터 저는 결코 여래의 앞에서는 잠자지
않겠습니다. 비록 몸이 녹아 내리고 모습이 변하더라도 결코 여래의 앞에서는 잠자지 않겠습니다."
그 날부터 아니룻다는 새벽이 되도록 잠을
자지 않는 날이 계속되었다. 그리하여 눈을 버리게 되었다. 붓다는 걱정이 되었다.
"아니룻다, 너무 지나치는 것은 좋지 않다. 또한
미치지 못하는 것도 좋지 않느니라. 그 중도를 행함이 옳으니라."
"전에 여래의 앞에서 저는 맹세를 하였습니다. 저는 그것을 어길 수
없습니다." "그것에 얽매지 말고 눈을 아껴야 한다."
그러나 아니룻다는 듣지 않았다. 그리하여 붓다는 지바카에게 진찰토록 하였다.
지바카는 말하였다.
"자면 났습니다."
붓다는 아니룻다에게 일렀다.
"너는 자야 한다. 일체 중생은 먹어야 산다. 먹지
않으면 존재할 수 없다. 눈에는 자는 것이 밥이다. 또한 열반에도 먹이가 있다."
"열반은 무엇을 먹습니까?"
"방일하지 않음이다.
방일하지 않으면 무위에 이를 수 있는 것이다. 어쨌든 너는 지금은 자야 한다."
"세존이시여, 눈은 잠을 먹어야 한다고 말씀하시지만, 저는
잠들 수 없습니다."
그리고, 아니룻다는 잠을 자지 않았다. 오래지 않아 그의 눈은 멀고 말았다. 아니룻다는 옷을 깁기 위하여 실을
바늘구멍에 꿰려 하였다. 그러나 되지 않았다. 누가 도와주었으면 하고 생각하였다. 붓다는 그것을 알고 말하였다.
"아니룻다, 바늘을
가지고 오너라. 내가 꿰어 주마."
아니룻다는, 황송하여 주저하였다. 그러나 붓다는 아니룻다에게서 바늘을 받아 실을 꿰어 주었다.
아니룻다의 보이지 않는 눈에 눈물이 괴었다.
어느 날, 아난다를 만난 아니룻다는 아난다에게 말하였다.
"옷이 모두 헤어졌습니다.
저를 위하여 여러 비구들과 함께 옷을 지어 주시지 않겠습니까?"
아난다는 그것을 비구들에게 말하였다. 비구들은 아니룻다가 있는 곳으로
갔다. 이것을 안 붓다는 아난다에게 말하였다.
"왜, 나에게는 부탁하지 않느냐?"
아난다는 조심스럽게 대답하였다.
"세존이시여, 아니룻다가 있는 곳으로 가시어 부디 그를 위하여 옷을 지어 주시기 바랍니다."
그리하여 세존도 그의 제자들과 함께
아니룻다의 처소로 갔다. 여러 사람이 손을 나누어 재단을 하고 함께 옷을 기웠다. 세 벌의 옷이 하루 동안에 완성되었다. 붓다의 한 마디가
아니룻다의 눈을 멀게 한데 대하여 붓다는 크게 마음을 아파하고 있었다. 또한 동시에 아니룻다는 붓다를 너무도 존경하고 있었다.
그리하여
아니룻다는 불제자 가운데서 천안 제일의 이름을 얻었다. 붓다는 아니룻다가 육안을 잃은 대신 천안을 얻은 것으로 위안을 삼았다.
어느 때,
붓다를 만난 아니룻다는 말하였다.
"작으나 그것으로 만족할 줄 아는 것은 중요하다고 생각합니다. 저는 그것을 얻고자 수행하고
있습니다."
"그것은 참으로 착한 일이다. 네가 지금 바라고 있는 것은 위인이 바라는 바와 같은 것이다. 너는 이 법이 정진하는 자의 행할
바이며 게으른 자의 미칠 바가 아님을 알고 노력함이 좋다. 나도 정진으로써 성불한 것이니라.
아니룻다, 모든 붓다는 한결같아 계율과
해탈과 지혜가 동일하다. 다만 정진만은 붓다에 따라 다르니라. 과거, 현재, 미래의 모든 붓다 가운데서 정진으로서는 내가 가장 으뜸이니라.
위인이 염원하는 여덟 가지 중에 정진이 가장 으뜸이며 존귀한 것이다. 그것은 마치 젖을 정련 하면 보다 부드럽고 맛이 있는, 젖 중에서는
최상품의 제호가 되는 것과 같다.
아니룻다, 너도 그 대인 팔념을 잊지 말며, 더욱 정진에 힘쓰기를 바란다.
나의 법은 욕심이
적은 자의 행하는 바이며 결코 욕심이 많은 자가 행하는 것이 아니다. 또 정진하는 자의 행하는 바이며 게으른 자의 행하는 바가 아님을 명심할
것이다."
붓다는 설하였다. 아니룻다는 스승의 말을 한마디 한마디 새겨들으며 결심을 새롭게 하였다. 붓다의 사랑이 아니룻다의 마음 속 깊이
스며들었다. |