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8. 성도(成道)
고행을 시작한지 다섯 해가 지났다.
그 무렵부터 싯다르타에게는 여러 가지 경계가 분명해지기 시작한 듯 생각되었다. 이 때의 심정은
글로써 다 그릴 수 없는 것이었다.
싯다르타는 온갖 고행을 지나 여러 가지로 사색한 결과 육체를 괴롭히는 것은 오히려 육체에 집착하는
것임을 알았다. 중요한 것은 육체를 괴롭히는 것이 아니라 육체를 완전히 잊어버리는 것이었다. 육체를 망각하는 것이 아니라 마음을 맑게 갖는
것이었다. 그러면 마음이 스스로 맑아지는 것이었다. 그리고 모든 오염에서 완전히 빠져나가는 것이었다. 그는 이 때, 아직 그가 왕성에 살고 있을
때에 조용히 사색에 잠기던 일을 생각했다. 그리고 그 때가 지금보다는 그의 마음이 맑았던 것을 알았다.
수행을 하는 지금, 그의 마음에는
번뇌와 집착이 더 많은 것을 알았다. 수행의 방법에만 얽매여 점점 형식적으로 되어 마음을 청정하게 하는데는 무관심하게 된 것을
알았다.
싯다르타는 최후의 힘을 기울여 마음을 밝히고 생각을 쉬고 온갖 경계를 초월하여 무의 세계에 들고자 노력하였다. 그 결과 고행과
단식이 근본적인 그의 목적을 달성하는데 해를 끼침을 알았다. 그러나 그렇게 생각하는 것이 어떤 유혹을 받기 때문이라고 생각되었다.
그는
불안하였다. 나 자신과 육체를 괴롭히는 것은 선하고, 자신과 그 육체를 즐기는 것을 악이라고 생각해 온 오랜 습관이 몸에 배어 있었다. 고행과
단식을 두려워하기 때문에, 또 몸의 안락을 위하여 고행과 단식에 얽매여 몸을 괴롭히는 것이 옳지 않다고 생각하는 것은 아닌가
반성하였다.
그러나 그렇지는 않았다. 그리하여 어느 날 아침, 싯다르타는 결심을 새로이 하고 좌선하던 자리에서 일어났다. 그는 맑은 강물에
몸을 씻고 우유를 짜는 소녀에게서 한 잔의 우유를 얻어 마셨다. 그 맛은 비길 데 없이 감미로운 것이었다. 그는 전신에 그것이 퍼져 스미는 것을
느꼈다. 교진여와 그의 동료들은 그러한 태자를 보고 놀랐다.
'드디어 태자는 타락하고 말았다. 무어라 해도 지체가 높은 만큼 의지가
약하다. 마지막 한 고비에서 꺾이고 말았다.'
그들은 그러한 태자를 보고 있을 수가 없다고 생각하였다. 그리하여 태자가 기쁜 듯한 얼굴로
그들에게 다가오자 그들 다섯 사람은 더러운 것이라도 피하는 것처럼 달아났다.
싯다르타는 그를 피한 다섯 사람의 옛날 시종들은 안중에
없었다.
그는 홀로 숲 속으로 들어가 보리수 아래 단정히 앉았다. 화창한 날씨였다. 맑고 시원한 미풍이 숲 속으로 불어왔다. 그는 평생
처음 깊은 환희심을 느꼈다. 모든 것이 맑고 아름답게 보였다.
"정각을 이루지 않으면 이 자리를 뜨지 않으리라."
싯다르타는 그렇게
맹세하였다. 아무것도 두렵지 않았다. 모든 것이 바르고 결코 왜곡되지 않았다. 그는 모든 것을 알기 시작하였다.
나고 죽는 것이 결코 둘이
아닌 것을 알았다. 걸림이 없어지고 모든 장애는 제거되었다. 우주와 동화하고 마음도 생명도 우주 속으로 확대되어 갔다. 오히려 지금까지의 번뇌가
이상하게 생각되었다. 이 때, 그 원인이 분명히 보였다.
싯다르타는 쾌재를 불렀다. 그러나 그는 기뻐 날뛰지는 않았다. 자신이 얻은
진리를 신중하게 음미하고 잘못된 곳이 호리의 끝이라도 있지 않은가 반성하였다. 그는 그가 얻는 진리가 틀림이 없다는 것을 명백하게
하였다.
드디어 얻을 바를 얻었다. 때가 흐르는 것을 잊고 자기가 앉아 있는 곳을 망각하였다. 그러나 자고 있는 것은 아니었다. 그는 깨어
있었다. 그는 해탈한 것이다. 모든 것을 벗어버렸다.
살아 있으면서, 살아 있는 몸을 가지고 열반에 들은
것이다. |